心の棘（とげ）

ミカエル　マリア　ヨゼフ　平澤　忠雄　神父

結婚誓約更新式とクリスマス･メディテーション

アウグスティヌス　太田　実　神父

主のご降誕と新年のお慶びを申し上げます！

フランシスコ　ザビエル　平田豊彦　神父

イザヤはクリスマスの喜びを「闇の中を歩む民は、大いなる光を見」（イザヤ9,1）ると告げています。闇の中を歩むとはどんなことなのでしょうか？人生には様々な困難があります。そんな中で、この夏タイで起こった事件を思い起こします。ある少年サッカーチームがチームメートの誕生日を祝うために入った洞窟で出口を見失って、10日間にわたって閉じ込められてしまったニュースはまだ記憶に新しいと思います。コーチを含め１３名の子供たちが奇跡的に世界中から駆けつけた救命の専門家チームによって救出されるまで世界中の人々の心配の目が注がれました。幸いにして全員救出されましたが、残念ながら救命チームの一人の尊い命が失われる犠牲を伴ってしまいました。その後のTV報道で、食べ物もなく、暗闇の中で十日間を洪水の恐怖感が増す中でどうして生き延びることが出来たのか当人達へのインタビューを交えてその謎に迫るTV番組が放送されました。彼らの証言によればその間互いに励まし合いながら洞窟の水以外に食べ物もない中で、救助は必ず来ると信じて待ち続けることが出来たことが一人も欠けることない救出劇につながったとのことでした。深刻な洞窟内の洪水の様子から奇跡としか思えない生還でしたが、それを実現できたのは彼らのチームワークで互いを思いやりながら支え合う心でした。それが暗闇に一条の光を見出す強い絆となって救助の手を冷静に待つことが出来たとのことでした。

キリストの誕生を待ってクリスマスを祝うということは、真っ暗闇の洞窟で必ず救助の手はやってくるのだとの希望を持ち続けた少年たちのように、わたし達も「平和の君」（cf.イザヤ９,5）であるキリストによって必ず真の平和はもたらされるのだとの信念を持ち続ける必要があることを教えてくれているのではないだろうか。

新しい典礼暦ではルカ福音書が中心に読まれていきます。幼な児の誕生の次第についての描写はルカ福音書が詳しく述べているので読まれることが多いのですが、今年は典礼暦Ⅽ年のサイクルに当たるので一年を通してクリスマスの神秘をルカの特徴でもある私たちの身近に住まわれるイエスの存在を味わいながら目覚めて主人の帰りを待つ僕のような信仰でありたいものです。

キリスト教の死生観

フランシスコ　ザビエル　平田豊彦　神父

アンパンマンの正義

アウグスティヌス　太田　実　神父

しるしから学ぶ！

フランシスコ　ザビエル　平田豊彦　神父

季節の変わり目はそれ以外にもハッキリと自然界では認められます。先日、教会の用事で京都に新幹線で出かけてきました。その車窓からは水を張った水田に早苗が風に揺られる隣で、黄金色に色づいた麦の刈り入れが最盛期を迎えていました。聖書の世界での刈り入れの福音を思い出しました。確かに、パレスチナと同じ北半球に位置することを考えれば日本での小麦の収穫は多少のズレはあると言え当然とも言えます。ただ、日本での主食がパンではなく米食であるため、小麦の収穫の話が秋のお米の収穫の話の陰になって目立たないのも事実である。このように自然界では確実に次の季節を準備しながら推移しています。

典礼歴は現在、祭服の色で表現すると年間の緑の季節を過ごしています。年間は一番長い期間（33週）です。果たしてどんな動機を持ってこの長い期間の信仰生活を送っていけば良いのでしょうか。年間の典礼のストラは緑色です。どんな意味があるのでしょうか。聖書の中で緑はノアの方舟に時に鳩がくわえてきたオリーブの若枝（cf.創８,11）の色を表しています。この枝は人々に地上での生活が出来る希望をもたらしました。このことを私たちの今の信仰軸で捉えて表現すると、復活の命(神の命)に招かれる希望に支えられて今を生きていくことになります。

自然界の梅雨の季節は毎日の生活では厄介なことではあるが、酷暑の夏、実りの秋を迎えるためにはこの梅雨を乗り切っていかなければなりません。健康的にはジメジメ季節でカビ臭くなりますが、その最中に夏の到来を告げる夏至があります。それはもう辛い時期からの解放が近いことのしるしでもあります。それを明日を生き抜くしるしと出来るか出来ないかで今を生きていく生き方が変わってくるかと思います。私たちの信仰生活がこの自然界からの示唆に富んだ英知に学んで、しるしと受け取って今を生きていくことができますように祈りたいものです。

イエズス様の引越し、私の引越し

ミカエル　マリア　ヨゼフ　平澤忠雄

レット・イット・ビー(Let It Be)

アウグスティヌス　太田　実

When I find myself in times of trouble
ずっと悩んで苦しみ抜いたときに
Mother Mary comes to me
僕のもとに女神がやってきたんだ
Speaking words of wisdom, let it be
そしてこんな言葉を呟いた 素直に生きなさい
And in my hour of darkness
すべてが暗闇に包まれたとき
She is standing right in front of me
彼女は僕のすぐそばに立っていた
Speaking words of wisdom, let it be
そしてこう呟いたんだ 素直に生きればいいと

どうも翻訳がおかしいと思い、英語の聖書で確かめると、天使ガブリエルがマリアにイエス誕生のお告げをするシーンで、マリアが天使に答える言葉は、「わたしは主のはしためです。お言葉どおり、この身に成りますように。」（ルカ一・38）ですが英語では、”Behold the maidservant of the Lord! Let it be to me according to your word.”となっています。

「マザー・メアリー」は、「女神」ではなく、聖母マリアであり、「レット・イット・ビー」は、「素直に生きればいい」ではなく、「（お言葉どおり、この身に）成りますように」なのです。
ビートルズは、もともと貧しいリバプールのアイリッシュ・カトリックだったと聞いたことがあります。
天使の受胎告知によって、聖母マリアの生涯は、それまでとは全く異なるものとなりました。身重のエリザベットはマリアの突然の訪問を受けて、「主がおっしゃったことは必ず実現すると信じた方は、なんと幸いでしょう。」（一・45）と祝福します。
イエス様の誕生から十字架上のイエスの死にいたるまで、聖母マリアの人生は波乱に満ちたものでした。福音書には聖母マリアが、復活されたイエス様に出会った様子がありませんが、イエス様の復活後、弟子たちともに祈っておられました（使一・14）。
「自分の望み通りになることが幸せ」なのではなく、苛酷な運命にありながらも、「神のことばどおりになるように」と信じることが幸せなのだと聖母マリアは身をもって教えて下さいます。

主キリストのあわい(身)

ドミニコ　狩浦正義

混沌とした非人間的状況の罪の現実からの解放を告げ、健やかな神の像としての人間の姿こそ神の栄光だと力強く宣言し、いのちの関わりである福音の喜びにすべての人を招くイエスの日々です。いのちの主との出会いは、私たちをさまざま縛り現実を直視できずにいる思いから解放し、苦しみを神からの罰としてではなく、いつも味方しておられる主イエスへの信仰に開いて下さるのです。私たちが愛の神を信じ自由の身となることで、人間の尊厳を取り戻すいつくしみのまなざしを確かなものとするのです。

新しい私たちに気づく経験こそ主イエスとの関わりを聖なるそして深い交わりへと向かわせ、信仰の奉仕を喜びに変えてくれるのです。「座って物乞いする盲人」（ヨハネ９章）がイエスに癒され＜見えなかったわたしが、今見える＞という経験は、まことのいのちの火（ヒ）が留（ト）まる＜ヒト=人＞になれとの主のあわいの招きではないでしょうか？皆から無意味な者、無視されていた盲人は、しっかりと立ち、イエスに＜主よ、信じます＞と告白し、神の愛の外にあるものは何もない人生を歩み始めます。主イエスの後を追って・・

主イエスのあわいに学び、人生のすべてを言葉（コトバ）で水俣病、患者の隣る人であり続けたカトリック信者でない、ひとり女性を皆様ご存知だと思いますが紹介させて頂きます。石牟礼道子さんです。天草で生まれ、その後水俣に移り住み、水銀汚染による水俣病患者はじめ、水俣病公害すべてにまなざしを向けつづけた生涯でした。水俣を「秘跡の地」として寄り添う道子さんの身振りは＜あわい＞そのものであり、水俣病で言葉を奪われ（神経の障害のため）語り得ない人々の悲痛な思いと言霊（ことだま）を＜あわいの身ぶり＞で演じるワキのような人生でもありました。＜あわいの身＞に留まる＜もやい＞と＜のさり＞という言葉こそ、道子さんが水俣病の身体とひとつになるいのちの出会いでもあったと思います。＜のさり＞は豊漁のことで、天からたまわれるものであり、病苦のみならず迫害や差別さえのさりと思えと分ち合う水俣の人々です。＜もやい＞は離れてしまうものをつなぐ、つながりのことです。

四旬節のただ中において、さまざまな困難の歴史にいる私たちですが、イエスの復活に希望を持ち超史をしっかりと読み解くことで、あわい(身)の場で神の国をあらたにしていきたいものです。

フェルディマール・バカリサ・ファミニアラガオ

これは教皇フランシスコ、2017年10月25日一般謁見演説からの言葉です。一般謁見の後、サンタ・マリア・マッジョーレ大聖堂でミサが行われました。そこにはthe relics of the Holy Crib(幼子イエス様を寝かせるベビーベットのこと)が飾られていました。ミサの後、私達はローマ司教である教皇の司教座聖堂、ラテランの聖ヨハネ大聖堂に行きました。

2011年6月21日にベネディクト教皇はフィリピンのマイナー・バシリカ・オブ・アワー・レディー・オブ・ザ・ロザリー・オブ・マナオアッグを訪れる巡礼を聖年の特別な免償をみとめる教皇勅書を発表されました。

翌日はサン・ジョバンニ・ロトンドまで足を延ばしました。ピオ神父はフィリピンで人気がありますから、私はこの日を楽しみにしていました。私達は聖パードレピオ神父がミサを執り行われたサンタ マリア デッレ グラツィエ教会で、ピオ神父の聖遺物から特別な祝福をいただきました。その喜びのあまり、記念写真を撮るのを忘れてしまったほどでした。次の日はサンテルピーディオの聖心のイエス教区のみなさんとミサと昼食を共にして交流してから、イエスがマリア、ヨセフとともにナザレで暮らした家「サンタ・カーザ（聖なる家）」と「ロレートの聖母」と呼ばれる黒いマリア像があるロレートを訪れました。

最終日はアッシジで過ごしました。フランシスコ修道院でのミサ後、サン・フランチェスコ大聖堂、サンタ・キアラ聖堂、天使たちの聖母マリア大聖堂（サンタ・マリア・デリ・アンジェリ）、聖フランシスコが神の声を聞いたサン・ダミアーノ聖堂、聖フランシスコと聖クララが洗礼を受けたサン・ルフィーノ大聖堂を訪れました。

昨年、イタリア巡礼のリーダーのお誘いをいただいたときには、私は2020年にイタリアを訪れるのを計画していたので、お断りしました。しかしそのお誘いは聖霊の導きだと感じました。実際に、すばらしい冒険の旅となりました。この経験はカトリック教会、その遺産と伝統に私を強く結びつけるものでした。とりわけ重要だったのは特別な恩寵を受けたことです。巡礼は単にその地を訪ねることではありません。それ自体が恩寵なのです。聖霊によって導かれた巡礼者への恩寵であり、神の完全なるときのなかで与えられたものです。まさに本当の天国であり、神の抱擁なのです。The Basilica of St. John Lateran is the cathedral of the diocese of Rome, the official ecclesiastical seat of the Holy Father, the Bishop of Rome, not St. Peter’s Basilica as so many mistakenly believe. Thus, Lateran Basilica is the mother and head of all the churches of the city and the world.

“Paradise is not a fairytale place, much less an enchanted garden. Paradise is the embrace of God, infinite Love, and we enter there thanks to Jesus, who died on the Cross for us.” Those were some of the words Pope Francis said during his General Audience on the 25^th of October 2017; the first audience I have ever attended.

After the General Audience, we had Mass in Basilica of Saint Mary Major. Here the relics of the Holy Crib are exposed. On 21 June 2011, Pope Benedict XVI issued a Papal bull granting equal indulgences of the basilica for pilgrims who travel to the Minor Basilica of Our Lady of Manaoag in the Philippines. After the Mass we went to the Archbasilica of Saint John Lateran the cathedral of the diocese of Rome, the official ecclesiastical seat of the Pope, the Bishop of Rome. Thus Lateran Archbasilica is the mother and head of all the churches in the world.

The next day, we traveled to San Giovanni Rotondo. I looked forward to this day because of the popularity of Padre Pio in the Philippines. We had Mass in the altar where Saint Padre Pio Pietrelcina celebrated Masses in Santa Maria delle Grazie. Everyone also received a personal and special blessing from Padre Pio’s relics. All were so blessed that no one remembered to take a picture of the event.

The following day, we had Mass, fellowship and lunch with the parishioners of Sacred Heart of Jesus in San Elpidio. And then we visited Loreto where the Holy House and the Black Madonna are enshrined.

The last day was spent in Assisi. After our Mass in the Franciscan Monastery, we visited the Basilica of Saint Francis; the Basilica of Saint Clare; Basilica of Saint Mary of the Angels; San Damiano, where Saint Francis heard an exhortation from Christ; and the Cathedral of Assisi where Saints Francis and Clare were baptized.

When I was invited to lead the pilgrimage to Italy last year, I brushed off the suggestion since I already planned to go to Italy on 2020. But I felt an inner tug that I thought just might be the Holy Spirit. It was an amazing adventure! The experience bonded me to the Catholic Church, her heritage and her rich tradition, in a very profound way. Some friendships were deepened and many new friends made. But the most important thing was a gift of special grace. Pilgrimage is about more than the place. It is about the grace. A special grace designed for each pilgrim by the Holy Spirit, imparted in God’s perfect time. Indeed, a real paradise, an embrace of God.The Basilica of St. John Lateran is the cathedral of the diocese of Rome, the official ecclesiastical seat of the Holy Father, the Bishop of Rome, not St. Peter’s Basilica as so many mistakenly believe. Thus, Lateran Basilica is the mother and head of all the churches of the city and the world.